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教育局监管 正规办学

学校教育局监管、正规办学,办学许可、
食品卫生、消防资质一应俱全,各部门
都有备案,正规做教育,家长更放心。

全封闭式 军事化管理

学校全封闭式军事化管理,老师教官
学生同吃同住,学校全年无休假,全
托教学,培养孩子纪律意识。

远程监控 家长监督教学

学校开设24小时远程视频监控系统,孩
子入学,家长手机下载远程监控APP软
件,可实时了解孩子在校情况。
孩子不听劝告怎么办(当孩子不听劝告的时候该怎么办)发布日期:2022-05-12 浏览次数:

尊重是相互的

如果老人为老不尊

那就不值得或没必要去尊重

你有什么立场或资格提离婚

是愚孝还是找借口出轨亦或是……

父母越“讲道理”,孩子越不听。怎么破?

低层次父母,喜欢不停地“讲道理”,而高层次父母,会这样做……

大家好,我是小马哥。

宝妈群里有人问:“给孩子讲道理,他不听怎么办?”这一问,有不少宝爸宝妈们纷纷表示认同。“讲道理”是很多家长喜欢的一种教育方式,一直以来被正面推崇。但人们也往往发现讲道理对于很多孩子来说没用,越喜欢讲道理的家长,他的孩子往往越不听话。

孩子一上街,就要买玩具,而且买的都是家里有的。跟他一遍遍讲道理,不但不听,还在地上撒泼打滚。

跟孩子说了不要把水撒地上,地板滑会摔跤,他就是把你的话当耳边风。

要孩子穿外套,不然天冷会生病。怎么说都不听。

“道理”他也明白,就是不照着做。

………

不知道你有没有遇到过类似的情况:一遍遍地告诉孩子道理,刚开始他可能还听一听,但后来,他要么不听,要么当做没听见。是孩子耳朵出现问题了吗?显然不是。不少父母在育儿过程中,都会被这个问题困扰:“孩子不听,甚至抵触我们讲道理。”这到底是怎么回事?我们该怎么说,孩子才肯听?继续讲道理、他继续不听吗? 或许,我们可以换一个角度,另辟蹊径去解决这个问题。

不知道大家是否想过,孩子是否知道自己为什么要上学呢?孩子是否问过你/你是否问过孩子这个问题?你/孩子又是如何回答的呢? 面对孩子的这个问题,大多数的成年人可能会回答:为了学习知识,为了学习本领,为了提升自己,成为一个有用的人/更好的人……总之,答案一般都会比较理性、比较抽象。 但是问到孩子头上,他们的回答却是:在学校有人陪我玩,有喜欢的小伙伴;有喜欢的老师;我去上学爸妈会高兴,所以我就去了……与大人相比,他们的答案会比较主观、比较具体,一般都会关联到“人”。 这样的不同,其实可以用马斯洛需求层次理论来解释。

成年人拥有更丰富的教育背景和人生阅历,面对“上学”这个问题会有更高层次的需求,即“自我实现”。所以,我们会很自然地把“上学”和“自我提升”联系起来。 而对于孩子来说,他们尚未接触过什么是“自我实现”,也不明白“自我提升”实际意味着什么。 这其实就解释了,为什么大人给孩子讲道理总是讲不通。即使有一些道理孩子已经倒背如流了,但他实际上根本不理解,所以就不会照做。 对于孩子来说,现阶段最重要的需求是第三层需求——【社交】。 这不仅是从“为何上学”的回答中得出的结论,多观察孩子们的行为也不难发现:其实他们的绝大部分行为,都是出于【社交】这个目的。上课积极举手——我在认真听讲,我在配合你——与老师的社交;借给其他小朋友橡皮——我愿意帮助你——与同龄人的社交;老师表扬之后跟家长炫耀——我达到了你的预期——与家长的社交;…… 甚至他们做出的一些需要被制止的行为,初衷可能也都是因为想要进行【社交】:上课不遵守纪律;揪女孩儿小辫儿;堵着门不让别人进…… 总而言之,孩子和成年人对待同一事件的看法、需求都是不同的。所以,给孩子讲【理性正确的道理】说不通时,不妨转换到【社交】频道试试。除了讲“孩子能听懂的道理”外,从社交的角度切入也是一个很有效的方式。

【事例1】在教授方格游戏类的课程时,讲解规则永远是最重要的一步。在强调规则重要时,如果我说:只有弄清规则,后面的游戏你才能玩得更好。孩子们听完后反应相对平淡。
如果我说:假如我们在玩游戏的时候,对方总是不遵守规则,我们还愿意跟TA玩吗?孩子们就会面露“嫌弃”之色说:不愿意。
【事例2】一个小朋友,在游泳训练中有懈怠,第一次游的速度没有达到教练的要求。在被训了一顿之后,他游了第二遍,这一次达到了要求。 得知此事后,我问他:一遍没游好还要再游一遍,跟第一次就努力游好,哪个

父母越“讲道理”,孩子越不听。怎么破?(二)

更累?孩子很聪明,听出来我要讲大道理了,于是就回答:差不多吧。如果我继续讲道理说:可是你浪费了你自己的时间呀!效果可想而知。 于是我想了想说:既然差不多,为什么要选既要挨骂、又要惹教练和妈妈生气的方式呢?孩子仿佛陷入沉思,没有再说什么。诚然,孩子在完成任务时,很容易放松对自己的要求,全靠他律,这符合孩子的心理发展认知。 孩子犯错时,大人极易进入一个【绝对理性】的状态,开始摆事实、讲道理。然而这样的沟通,未必次次奏效。 这时,我们不妨从社交、与人相处、换位思考的角度切入,来引起孩子内心的波澜,从而令他做出改变。 说到这儿,或许会有家长担心:用这种方式来劝孩子,会不会太夸大“人”的影响了?难道就完全不讲道理了吗?会不会导致孩子形成“讨好型人格”呢? 道理该讲的还是要讲。只是当讲道理不奏效的时候,我们不妨换个角度切入,以图有效解决正在面临着的问题。 在解了燃眉之急后,道理可以“容后再议”。

天下没有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理,家长首先要做得有道理,做得有道理,比说得有道理重要得多。要使儿童“明白道理”,不要仅仅把道理告诉儿童,必须要首先让儿童有机会在实践中获得连续不断的经验。我曾看到一则新闻,广州番禺张中良夫妇收养了10个孤儿,孩子做错事,张中良与妻子不会责骂他们,也不讲大道理,而是让孩子们通过体验,来完成对一个道理的认识。比如,有一次,张中良让家中的小女儿慕恩带着眼睛看不见的姐姐美春出去玩,不知为何慕恩将美春一个人丢在了外面,独自回来了。张中良知道后并没有多说什么,只是让小慕恩做了一个体验:用毛巾蒙住慕恩的眼睛,让她自己在外面走一段路。从此以后,慕恩变得特别懂事。这一个细节,足以让我们对张中良夫妇更加敬佩,他们也许没学过教育学、心理学,对教育的理解却那样透彻,没有对孩子的真爱,是不可能有这份悟性的。“行不言之教”是传诵千古的经典教育方法,理论上人们都认可,可遇到问题时,大多数人的第一个念头总是如何劝说孩子,如何给孩子讲道理。比如我经常收到这样的来信:年轻父母们详细陈述了老人带孩子如何包办溺爱,导致孩子有许多毛病,后面提出的问题却是:“这种情况下,我如何给孩子讲道理,让孩子改正缺点?”也有不少家长,他的孩子遭遇了学校老师的冷暴力,导致孩子厌学。家长不去想办法向学校反映,解决老师的问题,也不去做任何和老师沟通的努力,却来问我“如何给孩子做思想工作,让孩子不再厌学”。这样奇怪的逻辑经常遇到,明明是成年人做得不对,伤害了孩子,却把改造的矛头对准孩子,指望动动嘴皮子,说点什么,就可以改善孩子的状态,这怎么可能呢?

一:7/38/55定律

心理学上有一个法则叫“麦拉宾法则”,也叫“7/38/55定律”。它讲的是,我们在和一个人交流时,对方感知到的信息:55%是通过看,比如我们的手势、表情、态度、肢体语言等;38%是通过听,比如我们说话时的语调、语气、速度、声音大小等;只有剩下的7%,才是纯粹说的具体内容。也就是说,我们跟孩子讲道理时,他真正能听到的,只有7%。而剩下的93%,他是在看你的肢体语言和听你的语气语调。而如果我们的肢体语言和语调是愤怒的、吼叫的,孩子的大脑就会察觉到危机,此刻他脑海里会出现三种反应:攻击、逃跑、呆住。(可以参考我们跟伴侣吵架,即便你讲的是道理是事实,但伴侣要么不听,要么反击。)小一点的孩子,在听我们讲“道理”时,他可能是呆呆地看着你(呆住)。而懂得反抗的孩子,他可能会顶嘴(反击),或者装作听不见(逃跑)。孩子的大脑,接收到了你93%的身体语言,却恰恰没有收到你最想表达的那7%的内容。于是,你不得不一次次讲,一遍遍讲。然而,研究表明:重复的频率与说服的效果是呈“倒u曲线”。 也就是说,过了恰当的次数,你说得越多,越唠叨,说服对方的效果就越差。

父母越“讲道理”,孩子越不听。怎么破?(三)

除了我们在“讲道理”时,身体语言占比大,还有一种情况就是,孩子有自己的想法。●6岁前的孩子,是以自我为中心的。心理学家皮亚杰做过一个著名的实验,叫“三山”实验:工作人员与孩子面对面坐在桌子两端,中间摆着几座假山。研究者问孩子看到了什么,孩子如实说。接着,研究者又问孩子工作人员看到了什么,孩子的回答,依然和前面的一样。

皮亚杰用这个实验告诉我们:幼儿期的孩子,是以自我为中心的,他只能从自己的观点看世界,难以认识到他人的观点。也就是说,你不允许孩子把水洒地上,因为在你看来,地板脏了难清洗。但在孩子那里,他意识不到这个观点,他只是觉得好玩而已。而你阻止他,不让他玩,他难以理解,也就听不进你的道理。●6岁以后的孩子,虽然在一定程度上脱离“自我中心”,但此时,他却开始有自己的想法。你的道理,是你的道理,他有他自己的道理。比如你说:“你要好好学习,不然长大后没出息。”如果孩子不愿听,他就会反驳你:“我可以当明星、当网红,只要会唱会跳会打扮就行了。”又或者说:“我可以当专业游戏玩家,不需要努力读书。”你有你的道理,他有他的道理,而且,他不喜欢被你的道理打败。基于以上这些原因,你会发现,孩子的“叛逆”来得越来越早。刚开始你的道理还管用,但慢慢的,孩子就把你的话当耳边风,左耳朵进右耳朵出。

哭喊拒绝,是孩子发泄情绪的一种方式。他希望能用哭喊来改变现状,达到目的。而委屈答应,则是害怕你会生气,所以表现得“懂事”。这两种反应,对孩子的发展来说,都不好。前者会让孩子容易情绪失控,而后者,则是刻意压制自己,讨好他人。我们以为,讲道理,便能让孩子以我们的思考方式和阅历见解,去看待问题,并调整自己的看法。但其实,这只是我们的“一厢情愿”。因为孩子,毕竟只是孩子。低情商家长,会不停地讲道理“我都跟你说了一百遍了。”相信这句话,很多家长会对孩子说。既然都说了一百遍,孩子为什么还是不改呢?因为我们说的这一百遍,效果几乎为零。孩子会自动屏蔽你的话语,然后按照自己的想法行事。这也验证了我们上面说到的心理学家皮亚杰的实验,孩子是以自我为中心的。6岁前的孩子,他所有的想法和看法,是站在自己的角度出发,而不是站在他人的角度看问题。再加上他的大脑发育还不完善,用于理性思考和判断的脑神经元不够发达,你指望他能将你的话分析出个一二三来,真的很难。所以,跟6岁前的孩子讲道理,就跟你一拳打在棉花上一样,软绵无力。6岁后的孩子,能够一定程度地“去中心化”,可以站在他人角度看待问题。但令人无奈的是,孩子越长大,就越有自己的想法和主见。你想把自己的思维强加给孩子,只会招致逆反心理。即便他没有用语言回击你,也会用消极反抗的方式,来表示不满。比如你说一百遍,他也不听。所以说,跟孩子讲道理,其实并不起多大的作用,只会消磨你的耐心、考验你的脾气。

父母越“讲道理”,孩子越不听。怎么破?(四)

把“讲道理”当成教育 ,这几乎是“问题家长”的通病。人们对“讲道理”的偏好往往源于思维惯性。从小在家庭、学校接受太多“大道理”教育的人,往往会成为讲道理爱好者。在他们的经验和认识中,教育者和受教育者的关系,就是告知与被告知的关系;所谓教育,就是“明白人”对“不明白人”说话。所以他们对孩子表示负责和爱,就是大事小事都要告诉他们如何做。不过,这种单边主义思维方式,最容易让人陷入教育困境中。

一位家长说他在没孩子时,很瞧不上那些打孩子的人,觉得成人靠武力征服孩子,真是无能。他自己有了儿子后,遇到问题,总是耐心地跟孩子讲道理。但是,随着孩子慢慢长大,他发现自己奉行的“以理服人”越来越行不通了。孩子经常很固执逆反,不管家长怎么说,就是不听。所以他开始怀疑自己做得对不对,周围又不时地有人对他说,教育男孩子就要粗野一些,只要告诉他什么是对的什么是错的,想让他做什么事,没什么好商量的,必须服从,不行就动用武力。所以,有两次他和孩子发生冲突,真的没能控制住,对孩子动了手。到这时,他才发现自己黔驴技穷,也堕落为自己曾经不齿的那类家长了。这位家长的做法很有代表性,不少家长,包括很多学校老师,面对孩子的一些问题时,经常脱不了这样的套路:先讲道理,讲道理不行就去批评,再不行就通过发脾气来征服。或者在孩子的感情上做文章,比如陈述我为你付出多少辛苦,你却这样不懂事……以此来“感化”孩子。

思想家卢梭说过,3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是:讲道理、发脾气、刻意感动。这句重要的提醒已存世百年,可这3种办法恰是很多家长身体力行,运用最纯熟的。每当我在不同场合引用卢梭这句话时,总是会引起别人的疑问和困惑:如果讲道理孩子不听,除了生气或感化他,还有什么方法呢?难道不要教育他吗?当然要教育孩子,但以大道理压人,强迫孩子接受来自家长口头的“道理”,这是在使蛮力,是思维懒惰和粗糙的表现,不但无助于问题的解决,反而会使问题之扣越系越复杂,越系越死。你可能会说:“作为父母,难道就不跟孩子讲道理,不教他做人的准则了吗?”我们之所以跟孩子“讲道理”,是希望他能按正确的方法行事,做出符合社会期望的行为,有良好的品德不走弯路。但其实,想要孩子做出好的行为,有很多种方法。而讲道理,却是下策。

教育是门艺术,讲究的是简单和精巧。改变“讲道理”的思维定式,变通一下,效果可能会好得多。

两千多年前的荀子把有效教育和无效教育区分为“君子之学”和“小人之学”。“君子之学”是从耳朵进来,进入心中,传遍全身,影响到行为;而“小人之学”则是从耳朵进来,从嘴巴出去,只走了4寸长,所以难以影响到整个人。用思想家卢梭的话来说就是,“冷冰冰的理论,只能影响我们的见解,而不能决定我们的行为;它可以使我们相信它,但不能使我们按照它去行动,它所揭示的是我们该怎样想,而不是我们应该怎样做”。现代心理学研究证实了东西方先哲们的观点:从讲道理到接受道理,中间的距离可能很远。一个人能否接纳别人的观点,首先取决于情绪,其次取决于对方的行为,最后才是对方的语言——成年人尚且如此,何况孩子。

不管在亲子关系还是亲密关系中,我们想要维持好这段关系,都可以遵循一条准则:我希望你做出改变,是因为我希望你爱我,而不是因为你是错的。比如孩子把水洒了一地,你用道理教育他,其实就是告诉他:你这么做是错的。谁都不爱被指责和受打击,包括孩子。但如果你说:“你把水洒地上,等下我会滑倒的。而且我要拖地,我

父母越“讲道理”,孩子越不听。怎么破?(五)

比如孩子不爱做家务,自己的东西也不收拾,你说了无数遍都不改。那么,你不妨放弃唠叨,收起脾气,仔细观察。观察什么?观察孩子在这一方面的优点。哪怕他只是把纸屑扔进了垃圾桶,你也抓住机会夸:

事实(fact):我都没提醒你就把纸扔进垃圾桶了。

感觉(feeling):这让我很欣慰,而且看到地面保持干净,我真的很开心。

比较(compare):你看你扔得多准,比以往都准呢(和他自己比)。

讲道理孩子不听,不妨换个做法。孩子有时候确实会有些令人不可理喻的想法,给家长带来麻烦。遇到这种情况,除了想办法和孩子沟通,也要站在孩子的角度感觉一下他的想法和愿望,不要轻易下论断,说孩子“不听话”。

家长当然可以直接给孩子讲一些正确的道理,但如果孩子不听,就应该考虑换一种说法。实践证明,想要孩子接受一个观点,从情绪上入手最容易,通过问答的方式,调动孩子去思考,刺激他天性中善良的一面。这样的方法屡试不爽。
这里举个例子:有位妈妈说在儿子3岁前,她上卫生间不注意关门,孩子经常跟进来。后来她觉得孩子越来越懂事了,让他看到自己蹲马桶的样子不好,就不再允许孩子跟进来,孩子不听,非跟进来不可。妈妈很耐心地给孩子讲道理,总没什么效果,妈妈只好强行把门闩上,孩子每次都在外面拍打着门,哭得声嘶力竭,有一次甚至哭吐了。从此,孩子的注意力都放在妈妈去卫生间这件事上,即使他正和姥姥玩着,或正在看电视,妈妈想悄悄地溜进卫生间时,他不知为什么总能发现,会马上丢下正做的事,冲过来高喊“不让妈妈上厕所”。这位妈妈非常发愁,每天上厕所成了一件警察抓小偷的较量,感觉真是累人。既然前面已讲过道理,没用,就不要再讲,换一种方法,用问问题的方式来给孩子做思想工作,效果也许更好。我们可以问孩子三个问题:第一个问题:“你不让妈妈去卫生间,那你觉得妈妈尿裤子里好还是尿马桶里好?”大多数孩子第一问就可解决问题,他们会很快判断出来,尿裤子不好。孩子一旦给出这个答案,多半不会再阻拦妈妈去卫生间。个别孩子,因为和家长为这事拧巴了挺长一段时间,可能会故意别扭着回答,说尿裤子好,那么接下来家长问第二个问题。“你喜欢妈妈高兴,还是喜欢妈妈不高兴?”

一般情况下,孩子肯定会选择喜欢妈妈高兴。就像父母本能地会爱孩子,孩子也会本能地爱父母,愿意讨好父母,

父母越“讲道理”,孩子越不听。怎么破?(六)

所以在这个问题中,几乎很少有孩子会选择要妈妈不高兴。这样问的目的,是引导孩子对第一个问题重新做一下选择。如果孩子重新做出正确选择,要真诚地表示出愉快,肯定孩子非常懂事。然后让孩子在外面等着,并给他一个期待,让他看看一会儿妈妈出来后,是高兴的还是不高兴的。对一个幼儿来说,只要有一两次,他体会到正确选择的快乐,看到妈妈因为自己的选择而高兴,正面心理得到强化,问题多半就解决了。万一你的孩子实在是特别,到这里还不行,固执地选择要妈妈不高兴,那继续问第三个问题。“你希望妈妈只是今天不高兴,还是明天也不高兴?”

相信哪个幼儿会继续选择让妈妈不高兴,只要他选择了明天要妈妈高兴,事情就又可以回到第一个问题上,按前面的套路来解决。最意外的是孩子继续选择明天也不让妈妈高兴,妈妈在第二天可以接着问同一个问题:妈妈今天因为不能正常上卫生间不高兴了,你希望明天妈妈高兴吗——家长问话的态度拿捏好,要平和而真诚。夸张的口气会误导孩子,让他以为这只是个游戏,故意做出错误的选择,以延长游戏时间;当然更不能表示出生气,那样会让孩子觉得自己坏,刺激其负面心理。只要孩子感觉妈妈内心没有恨意,他绝不可能一直要妈妈不高兴。一般问到第二问,问题就解决了,很有效。也见过一些“屡教不改”的孩子,确实让人感觉棘手。但如果深入了解一下他们的家庭生活,总会发现根源在于家长的固执。许多家长,可以为孩子付出生命,却不肯在孩子面前放下自己的想法,如果有人告诉他说要改变的是家长自己,他会觉得被冒犯、被挑衅,非常生气。他们爱自己的想法超过爱孩子,而孩子在这样一次又一次的“投降”中,心理逐渐被打垮,如果没有阅读或其他思想导师扶植其精神之树成长,思想就会逐渐萎缩或变态,思维方式慢慢变得畸形。这样家庭中长大的孩子,会首先丧失倾听的兴趣,发展出超过常人的防御心理,同时产生“道理免疫力”,哪怕这个道理本身很有道理,他也本能地排斥,严重的甚至会发生道德免疫力;

其次,独立意识丧失,不能对一件事进行诚实、深入的思考,失去正常判断力,思维流于肤浅和平庸;第三,心态变得苛刻,对理解他人没有兴趣,兴趣只在如何用自己的观点征服对方,占据上风——这样的人生活中常见,他们和“他人”几乎没有共同认可的观点,几乎从来不能在一件事上持有相同的看法。有人说不要滥用药品,他就说生病了还是要吃药的,不能一概而论;有人说孩子不能打、要尊重,他就说孩子和孩子不一样,有的孩子是需要打的;

甚至有人说60岁以上妇女不适宜穿高跟鞋,容易扭伤或摔倒,他也会发表自己的见解,说不穿高跟鞋的老人也有摔倒扭伤的……我们管这种偏爱抬杠的人叫作“杠房出生的”。表面看,这些人说话总是一分为二,又全面又客观,其实他们只有两种观点:你的观点,我的观点。并且前者总是错误,后者总是正确。“杠房出生的人”其实思辨力特别弱,原因是他们的能量不能用于真诚的思辨上,主要用于不停地反抗别人的话语上,一生也往往在这种无端的消耗中庸碌地度过。而这样一种心理,如果不自知,会通过言传身教,产生代代相传的恶习。

儿子不听劝怎么办?

怎么说孩子才会听?

1、以退为进

"可以":属于成长型思维,鼓励孩子不断探索、不断学习,孩子是主动方。

"不可以":固定型思维,让孩子感受到的是一个世界的封闭和危险。

多说"我们可以……"

这种以退为进的说话技巧,既可以让孩子感受到主动权,又可以给与孩子具体的操作方法,还能让孩子感受到你是站在他这边的,一举三得。

比如说:孩子想要去踩水,你跟孩子说:"我们可以先去穿雨靴",这样一来,孩子鞋子不会湿,等他回去后说不定就忘记要踩水了。

2、在游戏中让孩子合作

孩子都喜欢玩游戏,只要你换一种说话方式,通过游戏方式来表达,在乐趣和肯定中,孩子更愿意合作。

比如说:孩子不愿意收拾散乱一地的玩具。

你可以跟孩子说:"我知道你玩累了对不对,那稍微休息一会会,等你充满电了,就去收拾";然后,你可以用超级夸张的动作表示在给他充电,顺便问问他"充满了吗"。

如此一来,孩子就有动力了。

当然,游戏的方法多种多样,父母可以根据具体的情景去设置,只要是能勾起孩子的主动性就算合格的游戏法。

3、发挥禁果效应的积极作用

禁果效应,是一把双刃剑,有积极与消极两面。

我们越是不允许孩子干什么,孩子就越是要对着干,这就是消极作用。

所以,我们可以反其道行之。

具体来看个故事:

唐宋八大家之一的苏洵,有两个儿子,苏辙和苏轼。

小时候两个孩子很顽皮,任何说服教育都无济于事,只知道贪玩,看书也不起劲。

苏洵,怎么做的呢?

当两个孩子玩耍的时候,苏洵就躲在角落里读书,看到孩子来了,就赶紧把书藏起来。

两个孩子发现这一状况后,以为父亲偷藏了什么好书,于是等父亲外出时,就把书偷出来,慢慢的就把读书当成了一种乐趣。后来,父子三人都成了唐宋八大家,还并列为"三苏"。

苏洵,正是巧妙利用了禁果效应。

寄语

总之,父母在教育孩子时,要懂得如何正确、有效的利用孩子的逆反心理,这样才能提高教育效果,让孩子按照父母的期望去做,去学习。

记住,孩子不听的时候,可以多说"我们可以……",而不是"你不准……";可以让孩子在游戏中主动配合;可以利用禁果效应来说服孩子。如果是这样的话,即使家人劝他,他也不会往心里去的。他只会觉得你们是在阻碍他的成功,对他有偏见。建议你给孩子顶多1000块钱,说那你去做吧,挣不到钱不准回家。只有让孩子亲身尝试过失败的痛苦,他才能真切的体会到大人劝告他的话。你爸妈是担心你和老婆为此生气。你只劝爸爸妈妈不行,关键是你老婆。你老婆逼老人还钱,你让父母怎么办?好好教育你的老婆。让她知道赡养老人是儿女的应尽的义务,儿子给老人看病是应该的,不是欠儿子的债。要说还债,父母生养儿子的债,该咋算?孩子不听话应该使用以下方法进行对症调整:1、积极分析孩子为什么不听话,比如是不是父母发出的指令、行为本身有错误,或言不由衷、没有给孩子树立良好的榜样,亦或孩子出现叛逆、进入青春期、已有独立的意识,如果有以上的问题要对症进行处理,无论是谁的问题都应该及时改正。2、应该互相沟通、互相协调,父母跟孩子可以做朋友,但是前提是互相尊重且积极的沟通,互相表达自己的感受,表达自己对对方的想法,父母心中有理想的孩子表现,孩子心目当中也有理想的父母形象,只有两个人互相理解、互相契合才能不出现矛盾、冲突,以上这些方面都是比较重要的。

作为家长,如何有效解决孩子不听话的现象?

好难啊!一开始没在父母中选一个人镇住他。哈哈~~~!这种问题~~~!问我们孩子比较好哟~~~!为什么难管?为什么不听?因为道理说多了就会烦!!其实你们要知道!我们孩子也在改变啊!!我们有我们的方式!!而你们却让我们去做按一种不合适我们的方法...!!而且青春期是叛逆的心里..与父母代沟最强..如果你们非要让孩子成为世界第一的话..那么压力太大了!!不要老打击孩子嘛!先把代沟解决先把!!!你这样问有点模糊,你要具体说说孩子是哪里不听话啊,什么事不听话呀,而且教育孩子的时候也是这样,他哪里做错了,你要给他指出来并说出正确的做法,教育的时候千万不可以把他以前做错过的事情拿出来一起讲,教育过后最好给他个拥抱,并告诉他你还是很爱他的.

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